Nan Goldin: la estética subcultural

  La fotógrafa que ha dejado impresionada a más de una generación; un ejemplo a seguir por muchos... y a evitar para muchos otros. Pasión desmedida por su trabajo y seres queridos. Con ustedes, la inigualable y revolucionaria Nan Goldin.
  Goldin (1953) es una artista estadounidense, renovadora de la fotografía documental y narradora de la subcultura newyorkina en las décadas del 70 y 80. Es conocida, particularmente, por la fuerte carga autobiográfica que poseen sus series fotográficas. Su estilo documental responde casi siempre a determinadas temáticas: droga, sexo, depresión, soledad, violencia, enfermedad, fiestas y amigos. Pero, ¿por qué habrías de interesarte en el trabajo de Nan Goldin?

Polemic girl

  La chica que acaparó toda la atención en las redes sociales este último tiempo, que ha dado de qué hablar en más de una ocasión, fans y "haters" de este gran cambio en su carrera musical; así es, nada más y nada menos que Miley Cyrus.

  Como la mayoría de las chicas de mi edad, gran parte de mi adolescencia fue acompañada de la mano de "Hannah Montana", un programa de televisión al típico estilo Disney, en el que hay un grupo de personajes con distintas personalidades, gustos y formas de ser (con los que muchas personas podían sentirse identificadas). Ahí podíamos ver a Miley interpretando un personaje con doble cara: una famosa artista por un lado, y una chica completamente normal por el otro. Así, nuestra imagen de ella quedó conformoda por lo que la empresa Disney quería vendernos: una dulce e inocente chica con cálida sonrisa, que jamás se involucraría en nada "turbio". Pero... ¿qué pasó después? Simple. La serie terminó, el contrato con la empresa se rompió, y la verdadera personalidad de Miley salió a la luz: dos semanas después de finalizada esta etapa, la actriz dio a conocer una nueva imagen "hipersexualizada" con el videoclip  Can´t Be Tamed, el cual causó un gran furor e impacto en todo el  mundo...Hannah Montana había desaparecido para siempre  Ver video Can´t Be Tamed 

A Clockwork Orange

 Novela de Anthony Burgess traducida al español como "La naranja mecánica", publicada en 1962 y adaptada cinematográficamente por Stanley Kubrick en 1971. Gran cantidad de temas son los que giran alrededor de esta historia: ultraviolencia, robo, sexo, drogas, pandillas, conductismo, "libertad", entre otros; los cuales pueden ser analizados desde una perspectiva social, cultural e, incluso, psicológica (tanto a nivel narrativo como cinematográfico).

  Burgess mencionó que el título deriva de la expresión “As queer as a clockwork orange” ("tan raro como una naranja de relojería"), pero esta explicación no fue del todo convincente y pronto salieron a la luz nuevas interpretaciones. Se comenzó a rumorear que su idea original era titular el libro como "A Clockwork Orang" y que, tras una ultracorrección, terminó con el nombre que hoy todos conocemos.
  Esta otra versión se apoya en el hecho de que el autor trabajó como oficial de educación en Malasia después de la guerra, donde pudo aprender el idioma. La palabra "orang", en malayo, significa hombre. De esta manera, el escritor hizo un juego de palabras y, realmente, lo que el título significa es "El hombre mecánico", aludiendo al hecho de que una máquina puede programarse para desempeñar una tarea, pero siempre al costo de quitarle otra función. De hecho, en su ensayo "Clockwork oranges", el mismo Burgess menciona que "este título sería ideal para una historia acerca de la aplicación de los principios mecánicos a un organismo que, como una fruta, cuenta con color y dulzura". Se alude, entonces, a las respuestas condicionadas del protagonista; a las sensaciones de maldad que coartan su libre albedrío. Es decir, la imposibilidad de Alex para provocar daño a causa de la técnica de Ludovico, al costo de su incapacidad para defenderse 
  Así, entra en debate un hecho socialmente perturbador: ¿hasta qué punto es "correcto" intervenir en la autonomía de una persona?. En la película podemos observar claramente cómo Alex es torturado por la Novena Sinfonía de Ludwig van Beethoven, hasta el punto de intentar suicidarse. Entonces, ¿vale la pena pagar el precio de no poder controlar ciertos impulsos, con el fin de reinsertarse en la sociedad? Las respuestas a la pregunta son diversas.